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也。和合不是实事者，一性异性 ，俱不可得。以言一，则和合有极微﹔以言异，则极 微为和合故也。又复无有假事，能生诸法之理。故论 言二月﹔如第二假月，本无所有，不能发起瞻视故也 。 第二月相若尔...
欧阳渐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01203070817.html
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故此相，判性不定，若从见说有覆无记 ，若从质说无覆无记，异性一物，斯为至诡。又复此相唯非量境，第七缘时不得自性， (第七相似其本质即第八见，本 非实我，然七见横计为我，即不得自性。) 不称质故。 (七...
熊十力
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01205170835.html
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无我」、「不生不灭」，然而，一旦深入 理论的核心后，便发现思想的取向是不同的。镇澄将如何解决这个差 异性呢？ 就镇澄言，两者可相容，此即传统判教的位阶法（注 45 ），将 佛法分为「世间」的...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542971094.html
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造型形式。藏传佛教图像作为佛教图像中的一支，在基础资料、理论方法等方面二者既有共通性，也存在差异性。在对佛教图像整体性研究以及其他区域性研究（如敦煌、中原、西域的佛教艺术研究）的学习过程中，结合藏传佛教...
杨清凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145171169.html
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团体，有着自己的教义与制度，这些团体是否可以视为一个独立性质的「宗教」，即新兴宗教团体是否可以视为「新的宗教」。笔者曾在〈浅论中国民间宗教研究的态度与方法〉一文中，区分了「宗教结社」与「宗教」间的差异性...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150071182.html
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无论岩仔或斋堂, 都代表台湾的民间佛教, 它与正统佛教有所差距, 对于我这样一位关心台湾传统的研究者来说, 其与正统佛教的差异性, 反倒激发我深入 探究的兴趣, 欲了解什么是台湾人原本的佛教传承。 ...
林美容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150071183.html
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氏之高下，因为领域不同是不能比较的，祇能说他们各有千秋 ，然而，从二氏研究领域的差异性，可看出新的探讨方向。 如果我们从另外一个与汤氏不同的角度来看，那么中国佛教 史仍是一片值得开拓的新领域。...
颜尚文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150471191.html
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示众生自心。行相虽分明入处，犹历渐次，岂如问明释文殊偈，印灵知而心识顿袪；悬谈开分齐章，显真空而相用繁起。起不异性，故事事融通，通而互收，故重重无尽。悟此则全同佛果，方是圆因，随缘造修，无非称体。开顿...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091771337.html
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在上文中已经提及，在这里再就佛学来谈谈我个人的一点看法。佛教的“学理思考”，除了部派、宗门（地域）的差异性以外，在它的实存作用上也确实存在着层面之殊。
在应用方面的实存作用...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383971421.html
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知道，既然从佛教的教理来说，那么对出家人做了戒律，当然不管是同性的异性的他都是严格戒除的。对其他的社会受众，那么首先是众生一个平等，现在的社会我想是文化的发展，文化的多元化，尊重差异，尊重每一个个体的...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14390471448.html